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Lobera y Abió A. m. 1., .[El por qué de todas las ceremonias de la Iglesia, y sus mysterios: cartilla de prelados y sacerdotes, que enseña las ordenanzas eclesiasticas, que deben saber todos los ministros de Dios: que en forma de dialogo symbolico entre un vicario instruido, y un estudiante curioso, escrivió y compuso Don Antonio Lobera y Abio, presbytero, opositor á las catedras en la Universidad de Zaragoza, presidente de los Colegios de theologia scolastica y moral del angelico maestro Santo Thomas de Aquino, beneficiado actual capellan mayor del regimiento Real de infanteria de la reyna, hijo del lugar de Barbuñales, partido de Barbastro, en el reyno de Aragon, obispado de Lérida, &c. Quien lo dedica a la virgen santisima de los Dolores, dividiendolo en quatro tratados: de los que el primero contiene, el por qué de todas las cosas de la Iglesia en comun, y sus mysterios, asi en lo externo, como en lo interno. El segundo, el por qué de todas las ceremonias del santo sacrificio de la misa, y sus mysterios. El tercero, el por qué de todos los sacramentos, y sus ceremonias, ilustrado con theologia dogmatica. El quarto, el por qué de todas las festividades, y su origen, con adicion de todos los hymnos del Brevario Romano construídos; y las ceremonias que hacen los griegos cismáticos, moros, judíos y turcos, &c. s.l. : s.n.], 17: .

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Lobera y Abió Antonio m 1760, .[El por qué de todas las ceremonias de la Iglesia, y sus mysterios: cartilla de prelados y sacerdotes, que enseña las ordenanzas eclesiasticas, que deben saber todos los ministros de Dios: que en forma de dialogo symbolico entre un vicario instruido, y un estudiante curioso, escrivió y compuso Don Antonio Lobera y Abio, presbytero, opositor á las catedras en la Universidad de Zaragoza, presidente de los Colegios de theologia scolastica y moral del angelico maestro Santo Thomas de Aquino, beneficiado actual capellan mayor del regimiento Real de infanteria de la reyna, hijo del lugar de Barbuñales, partido de Barbastro, en el reyno de Aragon, obispado de Lérida, &c. Quien lo dedica a la virgen santisima de los Dolores, dividiendolo en quatro tratados: de los que el primero contiene, el por qué de todas las cosas de la Iglesia en comun, y sus mysterios, asi en lo externo, como en lo interno. El segundo, el por qué de todas las ceremonias del santo sacrificio de la misa, y sus mysterios. El tercero, el por qué de todos los sacramentos, y sus ceremonias, ilustrado con theologia dogmatica. El quarto, el por qué de todas las festividades, y su origen, con adicion de todos los hymnos del Brevario Romano construídos; y las ceremonias que hacen los griegos cismáticos, moros, judíos y turcos, &c. s.l. : s.n.], 17: .

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Lobera y Abió A. m. 1., .[El por qué de todas las ceremonias de la Iglesia, y sus mysterios: cartilla de prelados y sacerdotes, que enseña las ordenanzas eclesiasticas, que deben saber todos los ministros de Dios: que en forma de dialogo symbolico entre un vicario instruido, y un estudiante curioso, escrivió y compuso Don Antonio Lobera y Abio, presbytero, opositor á las catedras en la Universidad de Zaragoza, presidente de los Colegios de theologia scolastica y moral del angelico maestro Santo Thomas de Aquino, beneficiado actual capellan mayor del regimiento Real de infanteria de la reyna, hijo del lugar de Barbuñales, partido de Barbastro, en el reyno de Aragon, obispado de Lérida, &c. Quien lo dedica a la virgen santisima de los Dolores, dividiendolo en quatro tratados: de los que el primero contiene, el por qué de todas las cosas de la Iglesia en comun, y sus mysterios, asi en lo externo, como en lo interno. El segundo, el por qué de todas las ceremonias del santo sacrificio de la misa, y sus mysterios. El tercero, el por qué de todos los sacramentos, y sus ceremonias, ilustrado con theologia dogmatica. El quarto, el por qué de todas las festividades, y su origen, con adicion de todos los hymnos del Brevario Romano construídos; y las ceremonias que hacen los griegos cismáticos, moros, judíos y turcos, &c. s.l. : s.n.], 17: .

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Lobera y Abió Antonio m 1760, .s.l. : s.n.], 17: . .